ادورد فنديك

384

إكتفاء القنوع بما هو مطبوع

( 6 : ) ( الشقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية ) لطاش‌كبرىزاده المتوفي سنة 968 ه 1560 م ودفن بحارة عاشق باشا بالقسطنطينية فرغ من املائها لأنه كان فقد بصره سنة 965 ه . جمع فيها تراجم خمسمائة واثنين وعشرين من العلماء ومشايخ الصوفية ورتبها على عشر طبقات بحسب السلاطين العشرة من عثمان الغازي إلى سليمان الأول . طبعت على هامش وفيات الأعيان لابن خلكان المطبوعة في بولاق سنة 1299 في 2 ج . وقد طبعت أيضا الشقائق هذه على حدتها غير أنه فاتنا اخذ مذكرة باسم المكان وسنة الطبع ( 7 : ) ( لواقح الأنوار في طبقات السادة الأخيار ) لعبد الوهاب الشعراني المتوفي سنة 973 ه 1565 م طبعت مرارا في بولاق ومصر كل مرة في جزءين وهي تراجم الصالحين من أهل التصوّف منذ ظهور الاسلام إلى عصر المصنف ( 8 : ) ( انسان العيون في سيرة الأمين المأمون ) ويعرف بالسيرة الحلبية لعلي برهان الدين الحلبي القاهري المولود بمصر سنة 975 المتوفي بالقاهرة 1044 ه 1634 م طبع في مصر سنة 1280 ه . وأيضا فيها سنة 1304 ه . وهو مصنف مطوّل في سيرة الرسول ( صلعم ) جمعه من « سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد وذكر فضائله واعلام نبوّته وافعاله وأحواله في المبدأ والمعاد » المعروفة بالسيرة الشامية لمحمد بن يوسف الدمشقي الصالحي نزيل البرقوقية بصحراء مصر القاهرة المتوفي 942 ه 1535 م جمعها من أكثر من ثلاثمائة كتاب وتحرى فيها الصواب . قلنا جمع برهان الدين الحلبي انسان العيون من السيرة الشامية مع إضافة بعض الزيادات